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    壇華寺位于萍北彭高鎮(zhèn)壇華中心地區(qū)，毗鄰赤山、東源、福田，與旅游圣地義龍洞相承。是一座歷史悠久的佛地古剎。

    時(shí)代，這里原是一座高山，名“龍泉山”。由于地殼運(yùn)動(dòng)，昔日的高山變成了白泥湖，周圍凸起座座小山，形似片片荷花擁著湖中玉泉。恰如荷花盛開，加上壇華流傳的美麗傳說(shuō)，故取名壇華。

    自古以來(lái)，即盛傳“先有壇華、后有慈化”之美稱。加上壇華龍泉獨(dú)秀天下，六角墻圍井、潔凈如玉。井中“玉泉連珠頻冒涌，金魚成群任閑游”，蔚為壯觀，“龍泉此地成佳勝”就是萬(wàn)歷時(shí)萍鄉(xiāng)縣令陸世勛的贊美之詞，龍泉千年水質(zhì)不變，清澈見(jiàn)底，冬暖夏涼，令人陶醉。

    宋乾道年間，佛教盛行，人們便擇此神、明相對(duì)寺，龜蛇鎖水口，壇花呈勝景，龍?zhí)队坑袢�的風(fēng)水寶地安神立寺，至今已830余年。明清時(shí)期這里香火鼎盛，聞名遐邇，引來(lái)諸多仕宦及文人墨客題詩(shī)作賦。寺內(nèi)刊出的云南按察史簡(jiǎn)繼芳明朝萍鄉(xiāng)縣令陸世勛、清朝彭澤縣令劉洪辟等詩(shī)賦堪稱精品，加上《彭余斗法》《白泥湖建寺》《鼻涕鐘》《赤駒偷青》《仙翁對(duì)弈》《鯉魚跳龍門》《斷索豎柱》等神話故事。更使壇華寺增添了許多傳奇色彩。特別神奇的是：在日寇侵華時(shí)期（1945年）日軍曾企圖炸毀壇華寺，向壇華寺投下兩枚重磅炸彈。由于神威顯赫，炸彈未響，使壇華寺免遭一場(chǎng)毀滅性災(zāi)難。今年夏初清洗泉井時(shí)終于撈出，現(xiàn)已送交公安機(jī)關(guān)。這不僅是日寇侵華罪行的又一歷史見(jiàn)證。同時(shí)更體現(xiàn)了壇華寺請(qǐng)神的無(wú)尚靈念。

    隨看時(shí)代的變遷，壇華寺屢遭劫難。據(jù)《江西通志》《萍鄉(xiāng)縣志》記載：壇華寺始建于宋乾道五年（公元一六九年）明洪武元年大修。正德五年毀，萬(wàn)歷年重修，再毀，康熙五十年重建，嘉慶二十三年重修。在歷次修膳中，最完善的一次要數(shù)明洪武元年大修。這次大修的原因是

    由于元朝未年，彭玉柱祖師持偈耽禪、隱居壇華寺任住持，后受明大祖朱元璋的派遣，組織和發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，在戰(zhàn)斗中，彭祖師披荊斬棘，英勇奮戰(zhàn)，是朱元璋手下的一員得力戰(zhàn)將，后不幸在江西上高殉身。明大祖朱元璋稱帝后，為追認(rèn)其赫赫戰(zhàn)功，紀(jì)念其戎馬生涯，在明洪武元年下旨，將彭玉柱曾隱居的壇華寺以雄偉的規(guī)模徹底修建。全寺占地面積達(dá)三千多平方米，殿堂造型別致。玲瑯滿目，每年兩次廟會(huì)，廣招高僧說(shuō)圣，接納名優(yōu)獻(xiàn)藝，常年香火不斷，熱鬧非凡。“爐吸煙霞一座云騰三寶氣，鐘開日月五更風(fēng)送萬(wàn)家聲”就是當(dāng)時(shí)云南按察司簡(jiǎn)繼芳游壇華寺所留下的名聯(lián)。這是當(dāng)進(jìn)壇華寺盛況的真實(shí)寫照。在清道光、光緒年間也曾作了一些修建。最后毀于二十世紀(jì)六十年代的十年浩劫期間。

    共和國(guó)改革開放以來(lái)，華廈大地四海升平，國(guó)富民殷，賢哲迭起。為弘揚(yáng)“忠、義、善”的中華民族之美德。于一九九0年始重建壇華寺。在各界仁人志仕虔誠(chéng)資助下，集廣大人民之智慧，群眾藝術(shù)之精華，經(jīng)十余載的努力，以原有殿堂設(shè)置為準(zhǔn)基，對(duì)大雄寶殿、關(guān)圣殿、岳飛殿作了藝術(shù)精修，調(diào)整了觀音殿、福主祠，重新在原兩亭之間新建了龍朱閣，擴(kuò)建酒樓、戲臺(tái)、正門，增建了龍泉亭、南岳殿和辦公場(chǎng)地等。寺院新地占地面積5000余平方米。寺內(nèi)其他設(shè)施亦日趨完善，使古老的寺院煥發(fā)出勃勃生機(jī)。如今，它既是萍鄉(xiāng)到義龍洞旅游線上的一大景觀，又是精神文明建設(shè)的重要基地，現(xiàn)已經(jīng)市、縣兩級(jí)宗教事務(wù)局批準(zhǔn)注冊(cè)，并連續(xù)多年評(píng)為宗教活動(dòng)先進(jìn)場(chǎng)所。